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盛暑刚过,田陇间往来劳作的农人络绎不绝,也不时有驰马飞过入山野秋狩的贵胃公子,亦不乏进山进庙祈佑秋成的香客们。
□□基业于此,称王始于长州,后定国于天下之时,便功赐建寺院于长州郊外的仙盘山,称太国寺,专为高官贵胄祈诵,修持。
后有王妃立意出家,便改整此院为比丘寺,顾及先祖御意,其它一切照常,未改寺名。
寺庙本地仙盘山高处,后院位置居高便可看见香客入寺的概况。
这日子桑又如往时那般练了会字,带着圆和盘锯在老树下,眺眼望着山门往下的道儿。
太国寺是作比丘庙,因着王室的缘故,往来香客都是些有身份的人,香油灯钱都不若其它寺院般随心随意,来礼佛的人并不多。
每日都会有那么几家大户的小姐夫人,乘着马车,带着三两下人,往山上来。
所以对于车马这等东西,子桑并不陌生。
不过单单只骑乘马上山来拜佛的,记忆里倒不曾见过。
更为稀奇的是,并非单骑,而是一队人马,打头之人穿着青色的锦衫,袍带在风中卷扬。
这些人可不像是什么夫人小姐,子桑越发觉得奇怪,不过娘亲现下不在这里,子桑不知道今天是和哪个师父修禅去了。
她自记事起,便一直在这院里头,即是去到佛堂走动也时常会被一些有些资历的师父劝回院里边。
师父们告诉她,你身份特殊,这院里都是光着头的女尼们,你即未剃发,总也在一群光着脑袋的比丘里走动,不太妥当。
因着这事,子桑曾好几次也让主持给自己剃度。
主持只说,我这剃刀,剃的是悲苦,是红尘俗世,不只是三千烦丝,你不曾染尘,何以出尘世,遁空门。
子桑不懂,这剃度之事便每也不得成行。
况娘亲知这事后,问她说,若是剃成了比丘,你便永再不能离开这山这庙宇了,可行?
不可行。她是发了愿要下山的。
听说山下有好吃的,圆和暗地里告诉她,山下的人不只吃些斋饭果子,还有鸡鸭鱼肉,煎的炸的,炒的,煮的。
圆和是个九岁,比她小一岁的比丘尼,长得圆圆润润,师父们都说她模样讨喜,所以时常下山去大户人家做法事时,便带上圆和去。
这些个什么鸡鸭鱼,子桑倒是从些书里看到过,却仍是不明白如何样子,怎的能吃。
如此,她便极是好奇那味道。
除了吃,山下也有许许多的人,那些都是在佛祖庇佑下的众生,她得看看众生都长得是何面貌。
那队人马已然进了山门,大约是入了庙院了,如此就不见了身影。
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